Kategoria
Podkategoria: Kościół
„Leon XIV ma własny styl. Nie jest showmanem, który zaskakuje coraz to nowszymi gestami” – podsumowuje pierwszy rok pontyfikatu papieża o. prof. Dariusz Kowalczyk, dyrektor Collegium Maximum Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie.
Niemiecka prasa donosi o „skandalu”, do jakiego miało dojść w jednej ze szkół średnich w Nadrenii Północnej-Westfalii. W czasie katechezy ksiądz odważył się porównać aborcję do Holocaustu. „Skandalem” dziennikarze określają podejście duchownego do aborcji, nie reakcję kurii, która postanowiła… wszcząć przeciwko niemu śledztwo.
Julia Maria urodziła się w wielodzietnej rodzinie hrabiowskiej 17 kwietnia 1865 r. w Loosdorf koło Wiednia. Była rodzoną siostrą bł. Marii Teresy Ledóchowskiej, powszechnie nazywanej matką czarnej Afryki, założycielki sióstr klawerianek, beatyfikowanej przez Pawła VI w 1975 roku. W latach 1874-1883 Julia Maria kształciła się w Instytucie Najświętszej Maryi Panny prowadzonym przez Panie Angielskie w austriackim Sankt Polten. W roku ukończenia nauki przybyła wraz z rodziną do nabytego przez ojca majątku w Lipnicy Murowanej koło Bochni.
Wierni będą mogli uczestniczyć w modlitwie różańcowej o pokój, której w sobotę 30 maja o godz. 19.00 będzie przewodniczył Ojciec Święty. Dostępne są wejściówki dla osób pragnących modlić się z Papieżem przy Grocie Matki Bożej z Lourdes w Ogrodach Watykańskich. Do inicjatywy dołączą również liczne sanktuaria z całego świata.
German urodził się w 496 r. koło Autun we Francji. Po studiach w Avallon podjął życie pustelnika. Około 540 r. przyjął święcenia kapłańskie.
Święto Jezusa Chrystusa, Najwyższego i Wiecznego Kapłana obchodzone jest w Polsce od 2013 r. Ma ono przyczynić do świętości życia duchowieństwa oraz być inspiracją do modlitwy o nowe, święte i liczne powołania kapłańskie.
Delegat Konferencji Episkopatu Polski ds. Duszpasterstwa Samorządowców i Pracowników Administracji Samorządowej bp Andrzej Jeż skierował słowo wsparcia do władz polskich gmin i miast wobec „presji na transkrypcję zagranicznych aktów związków jednopłciowych”. Biskup wyraził solidarność z samorządowcami, którzy sprzeciwiają się wprowadzaniu takich procedur w podległych im urzędach. Słowo zostało wydane 27 maja br. w Dniu Samorządu Terytorialnego.
Edukacja zdrowotna podważa całą wizję wychowania opartą na prymacie małżeństwa jako związku kobiety i mężczyzny oraz na prymacie rodziny – wskazywał przewodniczący Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski bp Wojciech Osial podczas konferencji prasowej, która odbyła się 27 maja br. w Sekretariacie Generalnym KEP w Warszawie nt. propozycji podstawy programowej przedmiotu „Edukacja zdrowotna”.
„Kościół nie chce rościć sobie prawa do posiadania prawdy” – te słowa pierwszej encykliki Leona XIV wywołały w Polsce pewne kontrowersje. Problem w tym, że… ich tam wcale nie ma. To nie Leon XIV, a twórczość polskiego tłumacza dokumentu.
W mojej ocenie część encykliki "Magnifica humanitas" poświęcona polityce międzynarodowej jest dość słaba. Prezentuje świat idealny, którego nie ma.
„AI może głęboko zmienić szkolnictwo, ale nie powinniśmy się tego bać” - mówi dla Vatican News ks. prof. Dariusz Kowalczyk, nowo mianowany przewodniczący Collegium Maximum Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego, komentując encyklikę Magnifica humanitas.
Augustyn, nazywany apostołem Anglii, żył w VI w. Będąc opatem benedyktyńskiego klasztoru św. Andrzeja w Rzymie, został wysłany przez Grzegorza Wielkiego wraz z 40 mnichami do Brytanii (596). Sakrę biskupią Augustyn otrzymał za zezwoleniem papieża z rąk biskupa Arles w Galii, prawdopodobnie jeszcze w drodze do Anglii.
Poza klasycznymi źródłami teologii, w przypisach pierwszej encykliki Leona XIV znaleźć można też… „Władcę pierścieni”. Papież postanowił przywołać słowa Gandalfa, zgodnie z którymi „mamy za zadanie zrobić, co w naszej mocy, dla tej epoki, w której żyjemy”.
Papież Leon XIV opublikował nową i swoją pierwszą po objęciu pontyfikatu encyklikę „Magnifica Humanitas”, poświęconą zagrożeniom i wyzwaniom związanym ze sztuczną inteligencją oraz cyfrową transformacją świata. Dokument, określany już jako jedna z najważniejszych społecznych encyklik ostatnich lat, dotyka kwestii technologii, pracy, demokracji, manipulacji informacją i ochrony ludzkiej godności.
Filip urodził się we Florencji 21 lipca 1515 r. jako syn Franciszka i Lukrecji Mosciano. Na chrzcie otrzymał imiona Filip Romulus. Był bardzo pociągający w swojej zewnętrznej postaci, jak też w obejściu. Wyróżniał się poczuciem humoru i talentem jednania sobie ludzi. Początkowo nauki pobierał we florenckiej szkole S. Giorgio. Duchowo kształtowali go dominikanie z konwentu San Marco (przez cale życie był wielbicielem Girolamo Savonaroli). Po przedwczesnej śmierci matki i starszego brata, kiedy pogorszyły się znacznie warunki majątkowe ojca, Filip udał się do swojego bezdzietnego stryja w San Germano (dziś miasto Cassino) pod Monte Cassino, by wyręczyć go w zawodzie kupca i odziedziczyć po nim znaczną fortunę. Miał wówczas 17 lat. W czasie pobytu u stryja odwiedzał często opactwo benedyktynów, a jego kierownikiem duchowym był Euzebiusz z Eboli. Przyjął wówczas za swoją dewizę benedyktynów: Nihil amori Christi praeponere (Nic nie przedkładać ponad miłość do Chrystusa).
